КонтрреформацияCounter-Reformation
Более соответственно названная католическая Реформа, период католического возрождения, которое начало c.1522 и продлилось до конца Тридцатилетней войны в 1648. Это состояло в основном в усилиях, приложенных духовными и гражданскими властями, чтобы идти против течения Протестантства введением подлинных реформ в церкви и при помощи моральных средств и принудительных мер, чтобы возвратить бывших католиков в сгиб. Контрреформация разделена наMore appropriately called Catholic Reform, the period of Catholic revival which began c.1522 and lasted to the end of the Thirty Years War in 1648. It consisted chiefly in the efforts made by ecclesiastical and civil authorities to stem the tide of Protestantism, by the introduction of genuine reforms within the Church and by the use of moral means and coercive measures to bring back former Catholics into the fold. The Counter-Reformation is divided into
- духовные движения, выполненные под лидерством церковников
- ecclesiastical movements, carried out under the leadership of churchmen
- политические движения, выполненные под непосредственным руководством и с поддержкой гражданских правителей
- political movements, carried out under the immediate direction and with the support of civil rulers
Духовная контрреформация состояла в усилиях, приложенных словом и примером, чтобы восстановить подлинную католическую жизнь. Это принимало важные пропорции восстановлением примитивного соблюдения в небольшом количестве существующих религиозных заказов и учреждением новых религиозных институтов. Реформа кармелитов Сэйнт Терезой может быть процитирована в качестве примера восстановления дисциплины; основание Общества Иисуса Сэйнт Игнатиусом Лойолой будет служить иллюстрацией нового религиозного заказа. Духовная контрреформация получила свое официальное руководство от папства и, при последнем, особенно от Совета Трента. Этот девятнадцатый генеральный совет, ярким и безапелляционным способом, вновь заявил о католической доктрине на пунктах, которые оспаривают протестанты, подавил существующие злоупотребления, предписанную специальную подготовку духовенству в семинариях, сделал благотворные инструкции относительно монашеской жизни, и наложил тщательную реформу. СвятойSaint Чарльз БорромеоCharles Borromeo, КардиналCardinal АрхиепископArchbishop Милана, был заметен его деятельностью в предписании реформ, установленных декретом советом. Сэйнт Фрэнсис де Саль был известен в интерпретации и восстановлении подлинного католического благочестия.The ecclesiastical Counter-Reformation consisted in the efforts made by word and example to restore genuine Catholic life. It assumed important proportions by the restoration of primitive observance in some existing religious orders and by the establishment of new religious institutes. The reform of the Carmelites by Saint Teresa may be cited as an example of restoration of discipline; the founding of the Society of Jesus by Saint Ignatius Loyola will serve as an illustration of a new religious order. The ecclesiastical Counter-Reformation received its official direction from the papacy and, under the latter, notably from the Council of Trent. This nineteenth general council, in luminous and peremptory fashion, restated Catholic doctrine on points controverted by the Protestants, suppressed existing abuses, prescribed special training for the clergy in seminaries, made salutary regulations regarding monastic life, and imposed thoroughgoing reform. СвятойSaint Чарльз БорромеоCharles Borromeo, КардиналCardinal АрхиепископArchbishop of Milan, was conspicuous by his activity in enforcing the reforms decreed by the council. Saint Francis de Sales was notable in the interpretation and restoration of genuine Catholic piety.
Политическая контрреформация была энергично выполнена в Баварии некоторыми из ее правителей. Его самыми известными лидерами, однако, был Филип II и Мэри Тюдор, муж и жена, прежний правящий в Испании и Нидерландах, последнем в Англии. Филип II был всюду чемпионом католицизма, и Мэри восстановила его в своем королевстве; оба правителя достигли бы более длительных результатов, имел, они возобновляли большее усмотрение и замедление. Политическая контрреформация играла важную роль в антагонизме между Англией и Шотландией, Англией и Испанией, и Польшей и Швецией, и во время религиозных войн 16-ых и 17-ых столетий. Общим результатом для Католической церкви контрреформации, и духовной и политической, был interiorly возобновление религиозной жизни и внешне увеличения католической власти и влияния.A political counter-reformation was energetically carried out in Bavaria by some of its rulers. Its best known leaders, however, were Philip II and Mary Tudor, husband and wife, the former reigning in Spain and the Netherlands, the latter in England. Philip II was everywhere the champion of Catholicism, and Mary restored it in her kingdom; both rulers would have achieved more lasting results had they proceeded with greater discretion and moderation. The political Counter-Reformation played an important part in the antagonism between England and Scotland, England and Spain, and Poland and Sweden, and in the religious wars of the 16th and 17th centuries. The general result for the Catholic Church of the Counter-Reformation, both ecclesiastical and political, was interiorly a renewal of religious life and exteriorly an increase of Catholic power and influence.
