Französische RevolutionFrench Revolution

Die Revolution war nicht am Anfang eine Bewegung gegen die Kirche oder den Klerus Frankreichs. Die Reihe und Datei des Klerus waren zu Gunsten von der Erhöhung der Lizenz des Dritten Stands als Vertreter der Leute. Kaum jedoch, ließ die Verfassunggebende Versammlung sich selbst gründen, als sich der alte Gallican Streit für die Überlegenheit des Staates über der Kirche behauptete. Da das Bedürfnis nach dem Geld, die Revolution fortzusetzen, akut wurde, schien es ratsam dem Zusammenbau, die Erlaubnis für die Gehälter des Klerus und den Unterhalt des Klerus aufzuhören, und Kircheigentum zu ergreifen und viel davon zur Unterstützung des neuen Regimes umzuwandeln. The Revolution was not at the beginning a movement against the Church or clergy of France. The rank and file of the clergy were in favour of increasing the franchise of the Third Estate as representative of the people. However, no sooner had the Constituent Assembly established itself than the old Gallican contention for the ascendancy of the State above the Church asserted itself. As the need of money to carry on the Revolution became acute, it seemed advisable to the Assembly to stop the allowance for the salaries of the clergy and the upkeep of the clergy, and to seize on Church property and convert much of it to the support of the new regime.

Allmählich besaß der Geist, der von Montesquieu, Voltaire, Rousseau, und Diderot geschaffen ist, die Führer im Zusammenbau, und bald beschlossen sie, den Klerus auf einer neuen Basis dadurch wieder einzusetzen, was die Zivilverfassung des Klerus genannt wurde. Das schuf neue Diözesen und autorisierte die Stimmberechtigten, entweder Gläubiger oder nicht, Kirchspielparishum Priesterpriests und Bischöfe zu berufen, den Letzteren verbietend, Bestätigung im Amt von Rom zu suchen. Gradually the spirit created by Montesquieu, Voltaire, Rousseau, and Diderot possessed the leaders in the Assembly, and soon they determined to reconstitute the clergy on a new basis by what was called the Civil Constitution of the Clergy. This created new dioceses and authorized the voters, whether believers or not, to nominate Kirchspielparish Priesterpriests and bishops, forbidding the latter to seek confirmation in office from Rome.

Der Zusammenbau verlangte, dass alle Priester zu dieser Verfassung schworen. Dieser PapstPope Pius VIPius VI verbot, und eine geringe Mehrheit folgte ihm. Bald wurden diejenigen, die nicht schwören würden, verantwortlich für den Transport in den Guayana und sogar zu Tode. Laut der Tagung (1792 bis 1795), die die Republik öffentlich verkündigte, wurde die Revolution antireligiös. Katholiken wurden verfolgt; viele Priester waren ermordet; auf einmal 1.500 wurden gestochen oder zu Tode in stinkenden Gefängnissen mit einer Keule geschlagen. Ein Altar wurde der Göttin des Grunds in der Kathedrale der Notre Dame, der Göttin eine Frau des niedrigen Charakters erhoben. Robespierre versuchte, einen Kult zu Ehren vom Höchsten Wesen einzusetzen. Aus der Angst davor, die Leute in den Provinzen zu erzürnen, zögerten die Führer, Religion abzuschaffen oder die Kirchen völlig zu schließen. Das erklärt die schwankende Politik des revolutionists. Sie, folgten jedoch, im Vertreiben aus dem Land fast 10.000 Priestern nach. All das hörte mit dem Advent von Napoleon 1799, und dem Konkordat, unbefriedigend auf, obwohl es, gesichert für die Kirche in Frankreich nahezu ein Jahrhundert des Friedens war.The Assembly required all priests to swear to this Constitution. This PapstPope Pius VIPius VI forbade and a slight majority obeyed him. Soon those who would not swear became liable to transportation to Guiana and even to death. Under the Convention (1792 to 1795) which proclaimed the Republic, the Revolution became anti-religious. Catholics were persecuted; many priests were slain; at one time 1,500 were stabbed or clubbed to death in foul prisons. An altar was raised to the Goddess of Reason in the Cathedral of Notre Dame, the goddess a woman of low character. Robespierre attempted to establish a cult in honor of the Supreme Being. Out of fear of incensing the people in the provinces, the leaders hesitated to abolish religion or close the churches entirely. This explains the vacillating policy of the revolutionists. They succeeded, however, in driving out of the country nearly 10,000 priests. All this ceased with the advent of Napoleon in 1799, and the Concordat, unsatisfactory though it was, secured for the Church in France well-nigh a century of peace.

Auf dieser Seite profilierte Märtyrer schließen einMartyrs profiled on this site include