Heilige der Gesellschaft von Jesus: Saint Ignatius LoyolaSaints of the Society of Jesus: Saint Ignatius Loyola
Am 31. Juli; Gründer der Gesellschaft von Jesus.31 July; Founder of the Society of Jesus.
Saint Ignatius war das Jahr 1491 in Biscay im Norden Spaniens geboren. Er war der jüngste von dreizehn Kindern. Seine Eltern, die edel sind, er widmete sich zur Karriere eines Soldaten. Bis zum Alter dreißig führte er ein weltliches und ehrgeiziges Leben. Aber verwundet, indem er die Stadt von Pampeluna ritterlich verteidigte, war er verpflichtet, in die Leben der Heiligen ohne das leichtere Lesen zu während weg seine Zeit zu bringen. O bewundernswerte Vorsehung des Gottes! Und wie oft ein gutes Buch ein ganzes Leben geändert hat! Aber wer sorgt sich für die Leben der Heiligen jetzt? Und doch die sind unserer Aufmerksamkeit in dieser Welt würdig? Ich, antworte die Heiligen allein; für die Heiligen allein waren groß, gut, vollkommen, bewundernswert, und imitiert zu werden.Saint Ignatius was born in the year 1491, in Biscay, in the north of Spain. He was the youngest of thirteen children. His parents being noble, he devoted himself to the career of a soldier. Up to the age of thirty he led a worldly and ambitious life. But having been wounded while gallantly defending the city of Pampeluna, he was obliged to take to the Lives of the Saints in the absence of lighter reading to while away his time. O admirable providence of God! And how often a good book has changed a whole life! But who cares for the Lives of the Saints now? Yet who are worthy of our attention in this world? I answer, the saints alone; for the saints alone were great, good, perfect, admirable, and to be imitated.
Die Augen von Ignatius wurden geöffnet. Er sah die Wahrheit; er wusste, was wirklich edel und wirklich wertvoll war. "Oh, wie die Erde mir schmutzig scheint," war er gewohnt, in seinen alten Tagen aufzuschreien, "wenn ich zu Himmel aufblicke!" Sobald er sein Haus verlassen konnte, hängte er sein Schwert am Altar Unserer Dame an Montserrat auf. Dann begab er sich selbst zu einer Höhle in der Nähe von Manresa, wo er begann, ein Leben der großen Strenge und des Nachdenkens zu führen. Hier war es, dass dieser Anfänger im geistigen Leben das wunderbare Buch der Geistigen Übungen, eine Tatsache zusammensetzte, die es unglaublich macht, dass er übernatürliche Hilfe in seiner Zusammensetzung nicht erhalten haben sollte. Hier, auch, stellte er sich den Plan seiner religiösen Ordnung vor. Nach einem Besuch im Heiligen Land machte er sich an die Arbeit, um seine Kenntnisse des Römers zu verbessern, indem er im Alter von dreiunddreißig Jahren mit den kleinen Kindern in die Schule ging. Nach dem Treffen mit viel Ärger wegen seines Predigens und des Gebens der Übungen ging er nach Paris, um seine Studien zu vollenden. Hier schloss er sich zu sich selbst als Begleiter, zuerst der Selige Peter Favre, dann Saint Francis Xavier, dann James Laynez, der zweite General der Gesellschaft, Alphonsus Salmeron, Simon Rodriguez, und Nicholas Bobadilla - alle Spanier wie sich selbst an außer Favre, wer vom Wirsingkohl, und Rodriguez, ein Portugiese war. Diese ersten sieben Jesuiten banden sich durch Gelübde, auf dem Bankett der Annahme, 1534 in einer kleinen Kapelle auf dem Hügel von Montmartre in Paris. Drei hatten sich andere ihnen vor dem ersten Jahrestag der Geburt der Gesellschaft - Claude Lejay, John Codure, und Paschase Brouet angeschlossen. Favre war der einzige bis jetzt ordinierte Priester; es war er, der die Masse feierte. Das Jahr 1536 fand Ignatius und seine Begleiter in Italien. Unfähigkeit, Venedig für das Heilige Land zu verlassen, fuhren sie nach Rom fort, sich zur Verfügung des höchsten Haupts von der katholischen Kirche aufzustellen. Als Sich Ignatius der Heiligen Stadt näherte, erschien Unser Herr ihm und versprach, dass Er zu ihm in Rom günstig sein würde. In der Weihnachten-Nacht 1538 sagte Saint Ignatius seine erste Masse in der Kirche von Größerer Saint Mary. Am 27. September 1540 hatte Pope Paul III, aufschreiend, nachdem er den Plan des Instituts Ignatius durchgelesen hatte, angehalten, "Der Finger des Gottes ist hier," gab seine ernste Billigung dem Stier, der die Gesellschaft von Jesus in eine religiöse Ordnung aufstellt. Ignatius wurde Allgemein einmütig gewählt. Dort musste jetzt seine Arbeit die große Aufgabe vollenden, die Verfassung der Gesellschaft zu schreiben.The eyes of Ignatius were opened. He saw the truth; he knew what was really noble and really precious. “Oh, how the earth appears to me sordid,” he was wont to exclaim in his old days, “when I look up to heaven!” As soon as he could leave his home, he hung up his sword at the altar of Our Lady at Montserrat. Then he betook himself to a cave near Manresa, where he began to lead a life of great austerity and contemplation. Here it was that this novice in the spiritual life composed the wonderful book of the Spiritual Exercises, a fact which makes it incredible that he should not have received supernatural assistance in its composition. Here, too, he conceived the plan of his religious Order. After a visit to the Holy Land, he set to work to improve his knowledge of Latin by going to school, at the age of thirty-three, with the little children. After meeting with much vexation on account of his preaching and giving the Exercises, he went to Paris to complete his studies. Here he joined to himself as companion, first the Blessed Peter Favre, then Saint Francis Xavier, then James Laynez, the second General of the Society, Alphonsus Salmeron, Simon Rodriguez, and Nicholas Bobadilla – all Spaniards like himself, except Favre, who was from Savoy, and Rodriguez, a Portuguese. These first seven Jesuits bound themselves by vows, on the Feast of the Assumption, 1534, in a little chapel on the hill of Montmartre in Paris. Three others had joined them before the first anniversary of the birth of the Society – Claude Lejay, John Codure, and Paschase Brouet. Favre was the only one as yet ordained priest; it was he who celebrated the Mass. The year 1536 found Ignatius and his companions in Italy. Not being able to leave Venice for the Holy Land, they proceeded to Rome to place themselves at the disposal of the supreme head of the Catholic Church. When Ignatius was approaching the Holy City, Our Lord appeared to him and promised that He would be favorable to him in Rome. On Christmas night in 1538 Saint Ignatius said his first Mass in the church of Saint Mary Major. On the 27th of September, 1540, Pope Paul III, exclaiming, after he had read over the plan of the Institute Ignatius had drawn up, “The finger of God is here,” gave his solemn approval to the Bull erecting the Society of Jesus into a religious Order. Ignatius was unanimously elected General. There remained now to complete his work the great task of writing the Constitution of the Society.
Als, das getan, der junge Ribadeneira, wer das verdorbene Kind des Heiligen Ignatiu genannt werden kann, wagte, den Heiligen zu fragen, warum er schien, so glücklich zu sein. "Weil, Peter," antwortete Ignatius, "Hat sich unser Herr herabgelassen, mir zu erscheinen, und zu versprechen, dass, in der Antwort auf meine Gebete, die Gesellschaft nie aufhören soll, so lange es besteht, um das wertvolle Erbe Seiner Leidenschaft, in der Mitte Widersprüche und Verfolgungen zu genießen." Der Rest des Lebens von Saint Ignatius ist die Geschichte der Gesellschaft von Jesus, man kann von der katholischen Kirche sagen. Während er gute Arbeiten an Rom einsetzte, bekämpften seine Söhne Fehler und breiteten das Licht des Glaubens überall auf der Welt aus. Saint Ignatius lebte nicht, um ein sehr alter Mann zu sein. Eine Zeit vor seinem Tod gab er sein Büro Allgemein auf, nur zu sich selbst die Sorge über das kranke vorbestellend. Sein Tod selbst war ziemlich plötzlich; er war fünfundsechzig Jahre alt. Obwohl gering, persönlich und niedrig der Statur war er von einer natürlich kräftigen Verfassung und edlem Äußerem. Der Adel seines Charakters ist, welch am meisten in seinem ganzen Leben, in seinen Arbeiten, und in seinen Schriften scheint. Was werden wir an diesen Mann denken, dessen jeder Atem schien, "Für den größeren Ruhm des Gottes" zu sein?When, this done, the young Ribadeneira, who may be called Saint Ignatius’ spoilt child, ventured to ask the saint why he seemed to be so happy. “Because, Peter,” answered Ignatius, “Our Lord has deigned to appear to me, and to promise that, in answer to my prayers, the Society shall never cease, so long as it exists, to enjoy the precious heritage of His Passion, in the midst of contradictions and persecutions.” The rest of the life of Saint Ignatius is the history of the Society of Jesus, one may say of the Catholic Church. While he was establishing good works at Rome, his sons were combating error and spreading the light of faith all over the world. Saint Ignatius did not live to be a very old man. Some time before his death he resigned his office of General, reserving only to himself the care of the sick. His death itself was rather sudden; he was sixty-five years of age. Though slight in person and low of stature, he was of a naturally vigorous constitution and noble appearance. The nobility of his character is what shines most in all his life, in his works, and in his writings. What shall we think of that man whose every breath seemed to be “For the greater glory of God”?
