SemipelagianismSemipelagianism

Les doctrines d'abord avancées par Cassian, l'Abbé de Saint Victor à Marseilles et qui s'est élevé à un compromis entre l'explication d'augustinien de grâce et cela tenu par le Pelagians. Selon Cassian et ses disciplesThe doctrines first put forward by Cassian, Abbot of Saint Victor at Marseilles, and which amounted to a compromise between the Augustinian explanation of grace and that held by the Pelagians. According to Cassian and his followers

  • La grâce de Dieu attend quelquefois la coopération libre d'homme
  • God‘s grace sometimes awaits man’s free cooperation
  • le début de foi est dans son pouvoir
  • the beginning of faith is in one’s power
  • le salut, en supposant toujours l'assistance de grâce, dépend finalement sur sa propre volonté
  • salvation, always supposing the assistance of grace, depends finally upon one’s own will
  • il n'y a aucune telle chose que la prédestination mise proevisa merita
  • there is no such thing as predestination ante proevisa merita
  • la grâce est donnée à tous, ou quand nié est refusée parce que Dieu en prévoit sa méchante utilisation
  • grace is given to all, or when denied is withheld because God foresees one’s evil use of it

Ces opinions sont devenues populaires dans Gaul du sud et ont été défendues par Vincent de Lerins et d'autres. Opposé par Augustine, Prospérez d'Aquitaine et plus tard par Fulgentius, l'Évêque de Ruspe, ils ont été officiellement condamnés dans le Conseil Oecuménique d'Orange dans 529. Il devrait être noté que le terme Semipelagianism est une création du 16ème siècle, ayant été d'abord préconisé comme une raillerie contre les opinions de Molina pendant la controverse de ce théologien avec les Dominicains. Un sens convenable pour le mot a été découvert dans l'application de cela à Cassian et à son école.These opinions became popular in southern Gaul and were defended by Vincent of Lerins and others. Opposed by Augustine, Prosper of Aquitaine, and later by Fulgentius, Bishop of Ruspe, they were formally condemned in the Ecumenical Council of Orange in 529. It should be noted that the term Semipelagianism is a 16th century creation, having been first urged as a taunt against the opinions of Molina during that theologian‘s controversy with the Dominicans. A proper meaning for the word was discovered in applying it to Cassian and his school.