SemipelagianismSemipelagianism
Die Doktrinen, die zuerst von Cassian, Abt von Saint Victor an Marseilles vorgebracht sind, und der sich auf einen Kompromiss zwischen der Augustinererklärung der Gnade und dem belief, das durch den Pelagians gehalten ist. Gemäß Cassian und seinen AnhängernThe doctrines first put forward by Cassian, Abbot of Saint Victor at Marseilles, and which amounted to a compromise between the Augustinian explanation of grace and that held by the Pelagians. According to Cassian and his followers
- Die Gnade des Gottes erwartet manchmal die freie Zusammenarbeit des MannesGod’s grace sometimes awaits man’s free cooperation
- der Anfang des Glaubens ist in jemandes Machtthe beginning of faith is in one’s power
- Erlösung, immer die Hilfe der Gnade annehmend, hängt schließlich auf jemandes eigenen Willen absalvation, always supposing the assistance of grace, depends finally upon one’s own will
- es gibt kein solches Ding, wie Prädestination proevisa merita einsetztthere is no such thing as predestination ante proevisa merita
- Gnade wird allen, oder wenn bestritten, gegeben wird vorenthalten, weil Gott jemandes schlechten Gebrauch davon voraussiehtgrace is given to all, or when denied is withheld because God foresees one’s evil use of it
Diese Meinungen wurden populär in südlichem Gaul und wurden von Vincent von Lerins und anderen verteidigt. Entgegengesetzt von Augustine, Gedeihen Sie von Aquitaine, und später durch Fulgentius, Bischof von Ruspe, sie wurden im Ökumenischen Rat der Orange in 529 formell verurteilt. Es sollte bemerkt werden, dass die Frist Semipelagianism eine Entwicklung des 16. Jahrhunderts ist, als ein Spott gegen die Meinungen von Molina während der Meinungsverschiedenheit dieses Theologen mit den Dominikanern zuerst gedrängt. Eine richtige Bedeutung für das Wort wurde in der Verwendung davon zu Cassian und seiner Schule entdeckt.These opinions became popular in southern Gaul and were defended by Vincent of Lerins and others. Opposed by Augustine, Prosper of Aquitaine, and later by Fulgentius, Bishop of Ruspe, they were formally condemned in the Ecumenical Council of Orange in 529. It should be noted that the term Semipelagianism is a 16th century creation, having been first urged as a taunt against the opinions of Molina during that theologian’s controversy with the Dominicans. A proper meaning for the word was discovered in applying it to Cassian and his school.
